موقع التجديد العربي

للتواصل عبر البريد الإلكتروني: arabrenewal2002@gmail.com 

 
  • default color
  • green color
  • blue color
أحمد موسى يقود النصر لاستعادة الصدارة «مؤقتا» بهاتريك في القادسية ::التجــديد العــربي:: السيسي يشدد على أهمية «الضربات الاستباقية» للإرهاب ::التجــديد العــربي:: قوات الدفاع الجوي الملكي السعودي تعترض صاروخاً باليستياً وتدمره ::التجــديد العــربي:: معرض الشارقة للكتاب يفتح آفاقاً جديدة للنشر ::التجــديد العــربي:: الإمارات تترقب تأسيس كيان مصرفي بأصول قيمتها 110 بلايين دولار ::التجــديد العــربي:: احذر من دخان السجائر.. فهو يؤثر على حدة بصرك! ::التجــديد العــربي:: تدشين المركز الإعلامي الموحد لليوم الوطني الـ 88 ::التجــديد العــربي:: بوتين وأردوغان يتفقان على إنشاء منطقة منزوعة السلاح في إدلب ::التجــديد العــربي:: غضب روسي وصيني بسبب عقوبات أمريكية على بكين عقب شراء أسلحة من موسكو ::التجــديد العــربي:: غياب الكاتب والشاعر الفلسطيني خيري منصور ::التجــديد العــربي:: جاويش أوغلو: لقاء ثلاثي روسي إيراني تركي حول سوريا في نيويورك ::التجــديد العــربي:: مصر: القمة العربية - الأوروبية تتناول التعاون وقضايا الهجرة ::التجــديد العــربي:: وفاة رئيس فيتنام تران داي كوانغ عن عمر يناهز 61 عاما ::التجــديد العــربي:: الفلسطينيون يشيّعون سابع شهيد خلال 3 أيام ::التجــديد العــربي:: علماء يعثرون على أقدم رسم بشري عمره 73 ألف سنة ::التجــديد العــربي:: الاتفاق يكرم ضيفه الباطن بثلاثية.. والوحدة والفتح يتعادلان للجولة الثانية على التوالي ::التجــديد العــربي:: حبس نجلي الرئيس المصري الاسبق حسني مبارك على ذمة قضية فساد المعروفة إعلاميا بـ"التلاعب في البورصة" ::التجــديد العــربي:: أهالي الخان الأحمر يتصدّون لجرافات الاحتلال ::التجــديد العــربي:: محمد الحلبوسي النائب عن محافظة الانبار يفوز برئاسة الدورة الجديدة لمجلس النواب العراقي ::التجــديد العــربي:: مصر توقع صفقة للتنقيب عن النفط والغاز مع شل وبتروناس بقيمة مليار دولار ::التجــديد العــربي::

ألا من أمل.. في موقف أخلاقي، إنساني، موحَّد؟!

إرسال إلى صديق طباعة PDF

 

 

مدينتا حلب والموصل اليوم، المُهدّدتان بكل أنواع التدمير والإفناء، تكادان ترسمان خريطة سياسية واقعية راهنة، للصراع في المنطقة، بأبعاده القطرية، والإقليمية، والدولية ، الذي يتركز في الوطن العربي والعالم الإسلامي بكثافة، ويتبدَّى في حلقات نارية متداخلة، متفاعلة، متواصلة:”قطرية، وإقليمية، ودولية”، تتسع تدريجياً.. ومن أبرز خطوط تلك الخريطة، وألوانها، وعناوينها، ودلالاتها:

 

١– ظهور صيغة جديدة لتحالفين متصارعين في التاريخ المعاصر، بقيادة دولتين عُظميين هما: روسيا الاتحادية والولايات المتحدة الأميركية، اللتين لكل منهما تاريخٌ مديد، وباعٌ طويل، في التنازع ونشر النزاع، على المستوى الدولي، منذ خمسينات القرن العشرين، أيام حلفي “الناتو و وارسو”، وحتى اليوم.. نزاعٌ يبردُ ويسخُن، ويأخذ وجوهاً ومناحي سياسية، واقتصادية، وثقافية، وشكل حروب بالوكالة، إقليمية، وداخل بعض الدول.. وهما تتظاهران أحيناً بشكل من أشكال التعاون.. ولكنه يبقى، في كل مظاهره وتظاهراته وأشكاله: حرب عملاقين على النفوذ والمصالح والسيطرة على العالم، يتحلَّى بنظريّات وأيدولوجيات ورؤىً وآراء، وهو دائماً تظاهر مغشوش، أو مُلَغَّم بالغش، نظراً لانعدام الثقة، وتنازع المصالح بينهما.. أمَّا في العمق، وفيما قد لا يظهر من أبعاده، ومنها البعد الروحي -التاريخي، فهو صراعُ قوة تغالب قوة، وتبدو كل منهما مستعدة لكل الاحتمالات، تعزز القدرات التدميرية الشاملة، وتضع المساحيق التجميلية المبهرة. والعالم ينقسم بينهما حولهما إلى:حلفاء، وشركاء، وأتباع، وإمَّعات، وأدوات.. إلخ، أمَّا أرض الدول والشعوب فمساحات ثروات قيد الاستنفاد، أو مواقع نزاع ومناقع دماء. والكل يدفع ويتحمل، ويمضي في الطريق التي تبدو مرسومة، ولكن عشوائياتها كثيرة.

٢– تنامي الفتنة المذهبية في الأوساط الإسلامية، حيث تدور المعارك الدامية الآن:”فيما بينها، وعليها، وفي أراضيها، وعلى حساب شعوبها وقدراتها ومصالحها، وتهديد مستقبلها”.. وهي القديمة المتجددة، الفتنة “الشيعيَّة -السّنيَّة”، التي لم يعد يخفى على أحدٍ تأجيج نارها، بغلوٍّ، وتعمُّد، وضياعِ رُشد، وضيق فهم للتاريخ والدين، أو تشويهٍ متعمَّدٍ لهما. وتدفعُ الكرات المشتعلة لتلك الفتنة المهلكة، لتكرج في بلدان العالم الإسلامي، حرَّاقة مدمِّرَة فتاكة. وهي فتنة ذات رسيس، ويمكن أن تدوم، وتؤسس لما يدوم، وتفتح أبواب البلدان العربية والإسلامية على مصاريعها، لمزيد من التدخل الخارجي، والتبعية، وفقدان السيادة.. إذا لم يتوقف المعنيون بها، والقائمون عليها، والمهووسون بها.. عن النفخ فيها، والتحريض على إذكاء نارها، وإعلان الاستعداد للاستعانة “بالشيطان”، لكي يهزموا أخوة الإسلام والإيمان.؟!.. وهم بذلك التوجه، وتلك الروح،لا يضعفون الإسلام والمسلمين فقط، بل يهزمون، بهزيمتهم لأخوتهم.. يهزمون ذواتهم، وما يعلنونه من تدين وفهم للدين؟!إذ الإسلام واحد، ومن أراد السير في طريقه القويم، سيجد كل ما يساعده على عدم الوقوع في الضلال. والله يهدي من يشاء. ٣– دخول القومية العربية، وجامعة الدول العربية، والبلدان العربية .. في حالة مستفحلة جديدة من التمزُّق والتردي والانهيار.. حيث لم يعد هناك، للأسف، مؤشرات لوجود انتماء قومي حيٍّ جامعٍ مؤثر، ولا لشعور قومي يدفع إلى الفعل العربي البنَّاء المنقذ، ولا مسؤولية قومية حيال القضايا المصيرية، وعلى رأسها قضية فلسطين.. إذ كلٌ يقول اليوم، ما قاله أحدهم بالأمس بمعنى “اللهم نفسي”، بعد أن انتشرت مقولة من قال:”أنا أولاً”، وهذا يستدعي التتمة: ” ومن بعدي الطوفان”؟! والطوفان حاصل فيما يبدو الآن، لكن من دون “أنا أولاً” حتى للجم التدخل الأجنبي، ورفع مستوى السيادة، والكف عن الأخذ بـ “أنا”مريضة أو مرَضيَّة، بل عدوانية تشارك العدو التاريخي للأمتين العربية والإسلامية، العدوان على بلدانهما. لا شيئ اليوم في وطننا العربي، يعلو على الاتباع للحلفاء والأقوياء الأجانب، ولا على تقديم الخاص الضيِّق المُضْعِفِ للذات، المميت للأمة، على الجامع الكلي الواسع المُحيي، الذي يمكن أن يصبح قوياً وقوة منقذة. ويُضاف إلى ذلك، مما ينهك ويهلك، دخول دول عربية في صراعات دامية مع دول عربية، وحصول انقسامات شديدة العمق في النسيج الاجتماعي العربي، مما سيكون له تأثير على السياسات، والعلاقات الاجتماعية والاقتصادية.. فالدم الذي يراق الآن، هنا وهناك في أرض العرب بأيدي العرب، سوف يستنبت رؤوس الشياطين، ويجعل الثأر يولِّدُ الثأر.. فنعود إلى جاهلية، ما قبل جاهلية، لسان حالها يقول بلسان عمرو بن كلثوم:

ألا لا يَجْهَلنْ أحدٌ علَينا فَنَجهلُ فوقَ جهلِ الجاهلينا

وكل هذا يميتنا، ويحيي أعداءنا، ويقويهم، ويمكِّنهم من التجَذُّر في أرضنا، ومن التحكم برقابنا، ومن إشاعة الفرقة والضعف في صفوفنا.. وبدلاً من تحرير ما أحْتُلَّ من أرض وسيادة وإرادة، ندخل في الاستعمار والتخلف والاجترار.. وربما، لا سمح الله، يغرقنا صَغَارٌ نأباه، في عَار لا نرضاه، ولا يُمحى.

٤ـ دخول أقطار عربية، تجري فيها الآن حروب مذهبية، وأخرى للتخلص من الظلم، والطغيان، والتمييز، ومن الفساد والإفساد، ومن التمزّقات الوطنية والقومية والدينية، ومن الصراعات السياسية على السلطة والنفوذ.. إلخ.. دخول تلك الأقطار في صراع داخلي عميق الغور والأثر، يشمل السياسات، والعلاقات الاجتماعية والثقافية، والمناطق الإدارية، والأكثرية والأقليات، ويؤثر سلبياً على الهوية والسيادة الوطنية، والظروف المعيشية، وأشكال بناء القوة الحامية للوطن، والكافلة لكرامة المواطن وحريته وحقوقه.!!فهناك في تلك الأقطار مناقع دمٍ ما زالت تنغل بما يفرزه الدَّمُ من سامِّ المواد والأفكار والتدابير.. وهناك الفساد الذي أنهك العباد، وهو محمي بحمايات، وممنهج لينقل الثروات في مواقع وحالات.. ومع كل هذا، ورغم كل هذا.. هناك استمرار في إزهاق الأرواح، والتدمير، وتشريد الناس، وهناك تبادل للقتل والفتك، وهناك انقسامات حادة ما عرفناها من قبل، ولا خطرت لنا ببال، حيث بلغت، للأسف الشديد، مستوى هو غاية في التدهور والانحدار:”وطنياً، وأخلاقياً، وإنسانياً، ودينياً”، إذ هناك من ينادي بإبادة مناطق بمن فيها، إبادة تامة.. وبالقضاء على فئات وشرائح بشرية لأنها تعاديه ويعاديها، وهناك، وهناك، وهناك.. وكل ذلك على أرضية الحرب المجنونة الدائرة منذ سنوات، وبسبب الإفناء المتبادل، الذي أدخل كثيرين، وبصورة كلية، في إفلاس روحي وإنساني ووطني تام، ومع ذلك ما زالوا يضعون أنفسهم فوق الناس والقيم والواقع والوقائع.

ومن يراجع بعض ما تعجُّ، بل تضجُّ، به، مواقع تواصل اجتماعي، خاصة وعامة، يقف على ما لا يشرف بشراً، وعلى ما يشير إلى انحدار قيمي وخلقي واجتماعي رهيب. وهذا النوع وذاك، وما في حكمه، من تخريب للنسيج الاجتماعي، والنفسي، والوجداني.. لا يشفى بسرعة، ولا يُحاصَر في بقعة، ولا يتوقف عن العمل في داخل الذوات، بفرَضْ وضع حد لنشره والتحريض عليه، وكبح انتشاره، بعد توقف الحرب، إن هي توقفت، قبل أن تُنهى بلداناً وسكاناً..؟!.

وانطلاقاً من هذاالذي ذكرت، وبسببه، كله أو بعضه، وعلى المستويات، وفي الدوائر الأربع التي أشرت إليها.. وإلى بعض ما هو كائن فيها، وبعض بعض ما سيكون بسببها.. نجد أنَّ المسلمين اليومَ جميعاً، إلَّا من رَحِم ربُّكَ، بمذاهبهم وقومياتهم وقواهم، يفتحون الأبواب لأعدائهم عليهم، وعلى دينهم وأوطانهم وهويتهم وثقافتهم. يفعلون ذلك بافتآتِ البعض منهم على آخرين منهم، وبغلواء تطال التفكير والضمير والتدبير، وتستخدم الفُتيا في أحايين، لتسويغ الدُّنيوي والدِّيني، باسم الدين وباسم أفانين من الأقوال، والأحكام، والروايات، والمرويات.. ولا يوفر أحدهم تشويه الآخر وترذيله. ويضعف بعضُهم بعضاً بتفرُّقهم، وتقاتلهم، وبتعمُّدهم ذلك، وباستعانتهم على بعضهم بعضاً، بمن هو ألدُّ الخصام لهم ولدينهم، ويفعلونه باحتمائهم بأعداء الأمة والدين/الإسلام، وبدخولهم مداخل الفِتَنِ المذهبيَّة، والعرقية، والعَداوات البَيْنِيَّةِ .. وكل ذلك لمآرب دُّنيويَّة دنيَّة، سياسية وسلطوية، قومية ووطنية، وشخصية في الأغلب الأعم .. ولما هو في حكم هذا وفي مناحيه ومستنقعاته، ومناقع الظلم والدم التي ينتجها. إنهم يدفعون عن أنفسهم الشرَّ بالمُفَرَّقْ من آنٍ لآن، ويُغرقونها فيه بالجملة، في أكثَرَ الأحيان، حيث يَغرقون في خِضم حروبٍ، هي حروبُ أعدائهم عليهم، وحيث هم الأدوات والأضْحيات والأهداف والمبتَغَيَات.. وحيث هم مَنْ يَلِغُون في دماء بعضهم بعضاً..يتقاتلون اليوم حتى الإفناء، في صراع مذهبيِّ،”سُنِّيِّ-شيعيِّ”على الخصوص، ويدَّعون أنهم لا يفعلون ذلك .. يدفنون رؤوسهم في الرمال .. وهم يعرفون أن الشَّمس لا يمكن أن تُغَطَّى بغربال، ويتذارى الواحد منهم بأصبعه كي لا يُرَى أو كي لا يَرى هو، نفسه على حقيقتها:قاتلاً أو متآمراً على الذات والعقيدة والوطن، بتواطئه مع الطغاة والأشرار والفجَّار .. مع أعداء الأمة والدين، على الرغم من النهي الصريح:﴿لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّـهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّـهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّـهِ الْمَصِيرُ﴿٢٨﴾ قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّـهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٩﴾-سورة آل عمران. ويسوق ذرائع لتسويغ ما يفعل، وهو آثم بحق نفسه والجماعة، يحلل ما حرَّمَ الله سبحانه، سواء أَعَلِم ذلك أم لم يَعْلَم:”فكلّ المسلم على المسلم حرام:ماله، ودمُه، وعرضُه”؟!

ما للمسلمين، وقد فاض الدم، وفار الحقد، ودرجت كرات نار الحرب في ديارهم، تحرقهم حرقاً.. مالهم لا يعون ولا يتَّعظون ولا يرتدعون، ولا يتوقفون عن مَدِّ النار التي تحرقهم:بأجسادهم، وبأبنائهم، وأموالهم، وبما يملكون؟!هل فارقَهم العقل بعد أن فارقهم عمق الإيمان، أم طَغى عليهم الجهلُ وتحكَّم بهم الجُهَّال، أم أنَّ ما في بعضهم من غِلٍّ غَلَبَ على كل شيئٍ فيهم، فغدوا زوابع الكراهية، تجتاح البلدانَ، حيث يقطنون وأهلُهم، فدخلوا ساحات الموت بلا وعي، ولا ضمير، ولا عقل،ولا خُلُق.. وبلا صوت يعلو على صوت الشَّرِّ الذي يجتاحهم ويختارونه، وتقطّعُهم عواصفه وينغمسون فيه.. ويغلفونه بما يزيِّنُه في أنفسهم .. وقد نهاهم الله عن ذلك، وعن اتباع الشيطان، وعن طاعة مخلوق في معصية الخالق .. وحرمَّ إراقة الدَّم، والإقبال على الظّلم والعدوان، أو قبولهما، وحرَّم قتلَ الإنسان، إلا بالحق.. والحق بَيِّنٌ لمن يريده وينصره.؟!

أسفي على أمَّةٍ لا دورَ لعقلائها المؤمنين، أو لمؤمنيها العقلاء..لا دور يُذكر لهم في شؤنها/شؤونهم، حتى أنهم لا يستطيعون إطفاء حريق صغير يبدأ في “شَفافيلِ”ثيابهم، يدركون أنه سيمتد ويشتد، لتصل نارُه وأخطارُه إلى أبعدهم داراً عنه، وأكثرهم كرهاً له.؟! يقاتلون.. ويقاتلون.. يخوضون حربَ الصليبيين على أنفسهم بأنفسهم، على أمتهم ودينهم.. وهي حرب عليهم لا لهم.. ويجب ألا تُنسى، فضلاً عن أن تُخاض بأيدينا للقضاء على جوهر الدين فينا، ولا يزال رسيسها ممتداً، يشتد ويخبو، ولكنه لا ينتهي نهائياً.؟!

ويحيون حرب عليٍّ ومعاوية، وهي حربٌ دنيويَّة، من أجل السُّلطة في نهاية المَطاف، حرب ركبَ فرسانُها، ويركبون مركبَ الدين/الإسلام.. فأضعفوا الأمَّة، وأضعفوا الدين/الإسلام، منذ ذلك الزمان وحتى الآن. وقبْلَ معاركهم تلك، وسوس لهم الشيطان فأطاعوه .. فكانَ خلافٌ، وتحزُّبٌ تعصبي غبي، وتناحُرٌ، وتدابُرٌ، بين من يوالون إماماً ويوالون آخر.؟! ألا مالهم والتفريق بين الخلفاء، والصحابة، والتابعين؟!إن الخلفاء الأربعة أخوة، ممن نزَلَ فيهم قولُه تعالى:﴿ وَنَزَعنا ما في صُدورِهِم مِن غِلٍّ إِخوانًا عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلينَ ﴿٤٧﴾ لا يَمَسُّهُم فيها نَصَبٌ وَما هُم مِنها بِمُخرَجينَ ﴿٤٨﴾ -سورة الحجر. والصحابة المقصودون بالقول، هم متصاهرون، متآلِفون، حَمَلَ أبناءٌ من أبنائهم أسماءهم جميعاً، لم يخرجوا عن سُنّة رسول الله، ولم يخرج أيٌّ منهم عن نص القرآن، ولا هو أحجم عن اتِّباع السُّنَّة المطَهَّرَة.. بل كلٌ منهم أغناها بطريقته وعمله وجهده واجتهاده، فَعَلَوا ذلك بوعي وصدق وإخلاص، وباجتهاد في تطبيق الاعتقاد وفهمه، ولكلِّ مجتَهدٍ نصيب. وقد استعان بعضهم ببعض، وحمى بعضهم بعضاً.. فَبَنوا دولة تحتمي بالدِّين وتحميه، ونشَروا الإسلام في الأرضِ، بإيمانٍ وعدل، شَرَحَا قلوبَ أبناءِ الُأمم للإسلام.

فما الفائدة اليوم من تبادل الكراهية وتنميتها ونشرها، باسم مَن “نُزِعَ غِلُّ الجاهلية من قلوبهم، فغدوا بنعمة الإسلام إخوانا”؟!وما الجدوى من اقتتال اليوم باسم “مَنْ ظُلِم”في الماضي البعيد، وقد انتهى أمر الجميع، القاتل والمقتول، الظالم والمظلوم، إلى العدل الإلهي، حيث الجميع بما كسبوا واكتسبوا، أمام الله؟!وهل يَرضى مظلومٌ ميتٌ، وهل يشفى قلبُه، بقتل مسلمين أبرياء من ظلمه ودمه، لا سيما إذا كان من أهل الإيمان العميق، والتقوى، والخُلُقِ الرفيع السّمح؟!هل يرضى بشيئ من ذلك وهو المؤمن بالله، والساعي بعدل اللهِ، والطالب لرحمة اللهِ؟! وما جدوى أن يُستنْفَر خلقٌ مسلمون، لقتل خلقٍ مسلمين، باسم تحميل الأحفاد وزرَ الأجداد، كما نادى بذلك ظالم لنفسه ولسواه، ومحرِّضٍ على الفتنة بجهل وبغي لا مثيل لهما؟!كيف ينظ أولئك لأنفسهم وأفعالهم، وهل يعتقدون حقاً أن رفع الظلم عن المظلوم، ونُصرَته هما الهدف، والمظلوم في ضيافة ربه العادل.. هل يعتقدون بحق وصدق، أن ذلك هو الدافع، وأنه من الإىمان، وأن المسلم القائل بذلك يعمل بأحكام الشرع الحق، وطبق حكم الله سبحانه، وقد جاء في القرآن الكريم: “ولا تزرُ وازرةٌ وزرَ أُخرى”؟!

أليس من يقول بذلك اليوم هو الباغي، الجاهل، الحاقد، والخارج على شرع الله وكتابه، والمنتزع لسلطة الله العادل، ليفعل هو ما يقيم “العدل”بكل ما في الظلم والعدوان من جاهلية، وجهل، وفجور؟!أليس هو من يحرض على الفتنة، ويوقظها، ويحشدُ ويُجنِّدُ لها؟!متذرِّعاً بذرائع ترتدُّ عليه، وعلى من يقول قوله، ويفعل فعلَه، يرتدُّ صواعق نِقَمٍ، ومناقع دمٍ، بل كوارث ومواحق على المسلمين.؟!ألا فليتق الله، من لديه بقية من إيمانٍ بالله، ومن يرى، في إنقاذ خلق الله من المِحَن والفِتَنِ، والقتل، والشقاء.. واجباً أو قيمة أو حقَّاً، أحق بأن يُتَّبَع؟!وإذا لم يكن هناك أمل، في أن يرعوي، ذلك النوع من الأشخاص، الدُّعاة إلى التَّهْلُكات العداوات والكراهيات والفتن الماحقات.. أفلا يجب على من يمتلك وعياً وإيماناً ورأياً ومسؤولية، أن يردع ذلك التوجه المتجسِّد في بُغاة، يقف من ورائهم طغاة؟!ألا نعم.. ونعم، إنه واجب، ولو بأضعفِ الإيمان.

لا شكّ عندي بأن الغُلاةَ ومن في حكمهم، والساسةَ الطغاةَ وقصارَ النظر، ومن في حكمهم، والطامعيَن بأرضٍ، وخيراتٍ، ونفوذٍ وسلطاتٍ، ومدِّ مَداهم، ونشر أفكارهم، وآرائهم، ورؤاهم.. وما يأخذون به من “اعتقاد”.. وكذلك من يولون أعداء الأمة والدين/الإسلام.. ومن يتآمرون ويخونون، ومن في حكم أولئك.. هم مسؤولون عمَّا نحن فيه. وأن من ينفخون في نار الفتنة، ويبغونها عِوَجاً، ويريدون القضاء على أقوام وأتباع مذاهب وأفكار وعقائد، ومواطنين أبرياء.. هم مسؤولون أيضاً. ها.. قد بلغ السيلُ الزُّبى، ولا يسلم من القتل أطفال المدارس، الذين يُقصَفون .. أفلا يفرض هذا على من “يحتكرون الدين، والدنيا، الوطنية، والفهم، والحرية، والديمقراطية، والعدالة الاجتماعية، والقيم الإنسانية.. والسلطات والمعارضات و.. إلخ.. أن يفكروا بموقف موحَّدٍ أخلاقي وإنساني، يفرضُ وقفاً للقتل، وينهي التصعيد الذي يكلف المدنيين في سوريا والعراق واليمن وليبيا من بلدان المسلمين، على الخصوص، أكثر مما يطيقون؟!ويهدد المنطقة والعالم الإسلامي بكوارث يصعب تصور فداحتها ومداها.

 

د. علي عقلة عرسان

تعريف بالكاتب: كاتب وأديب
جنسيته: سوري

 

 

شاهد مقالات د. علي عقلة عرسان

صحافة وإعلام

مواقــــع

أخبار منوعة

غضب روسي وصيني بسبب عقوبات أمريكية على بكين عقب شراء أسلحة من موسكو

News image

قررت الولايات المتحدة فرض عقوبات على الجيش الصيني إثر شرائه أسلحة من روسيا، وهو ما ...

جاويش أوغلو: لقاء ثلاثي روسي إيراني تركي حول سوريا في نيويورك

News image

أعلن وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو أنه سيعقد على هامش أعمال الجمعية العامة للأ...

مصر: القمة العربية - الأوروبية تتناول التعاون وقضايا الهجرة

News image

أعلنت وزارة الخارجية المصرية أن القمة العربية - الأوروبية المقرر عقدها في مصر تتناول أوج...

وفاة رئيس فيتنام تران داي كوانغ عن عمر يناهز 61 عاما

News image

توفي رئيس فيتنام، تران داي كوانغ، اليوم الجمعة، عن عمر يناهز 61 عاما، وفق ما ...

الفلسطينيون يشيّعون سابع شهيد خلال 3 أيام

News image

شيّع مئات الفلسطينيين ظهر أمس، جثمان الشهيد الطفل مؤمن أبو عيادة (15 سنة) إلى مثواه ...

لافروف: روسيا ستستهدف معامل سرية لتركيب طائرات مسيرة في إدلب

News image

أعلن وزير الخارجية الروسي، سيرغي لافروف، أن روسيا ستعمل على إنهاء نشاطات المعامل السرية الم...

إثيوبيا وإريتريا توقعان في جدة بالسعودية اتفاقا يعزز علاقاتهما

News image

أعلن المتحدث باسم الأمم المتحدة، فرحان حق، أن زعيمي إثيوبيا وإريتريا سيلتقيان في مدينة جدة...

مجموعة التجديد

Facebook Image

المزيد في قضايا ومناقشات

خطاب الرئيس محمود عباس بين القديم والجديد

د. سامي الأخرس

| الاثنين, 24 سبتمبر 2018

    وفق السياسة التي ينتهجها الرئيس محمود عباس منذ توليه رئاسة السلطة الفلسطينية وهو يحافظ ...

تجاوز الخلافات الداخلية لمواجهة العدو المشترك

د. إبراهيم أبراش

| الاثنين, 24 سبتمبر 2018

    بسبب تراكم المعرفة نتيجة تراكم الخبرة المستمدة من تجارب الشعوب والدول في السلطة والحكم ...

من خطاب إلى خطاب

د. عبدالاله بلقزيز

| الاثنين, 24 سبتمبر 2018

    نجحت فرضية توسل حقوق الإنسان، في الحرب الأيديولوجية السياسية ضد الأعداء والخصوم، في اختبار ...

و نحن نتذكر وعد بلفور : ماذا نفعل بقناة السويس..؟

د. محمد عبد الشفيع عيسى

| الأحد, 23 سبتمبر 2018

    من المعروف أن المشروع الصهيونى بدأ عمليا من خلال المؤتمر الصهيوني الأول عام 1897 ...

عن «اعترافات» عريقات

معتصم حمادة

| الأحد, 23 سبتمبر 2018

  اعترافات عريقات إقرار واضح وصريح بأن الكرة باتت في ملعب القيادة الرسمية   ■ التصريحات ...

كلمة هيكل في آخر اليوم الطويل

عبدالله السناوي

| الأحد, 23 سبتمبر 2018

    كانت «الأهرام» قد دعت محمد حسنين هيكل إلى احتفال خاص بعيد ميلاده الحادي والتسعين، ...

“المصالحة” لوأد “التهدئة” و”التمكين” لدفن “المصالحة”!

عبداللطيف مهنا

| السبت, 22 سبتمبر 2018

    كتب لي عديدون في الآونة الأخيرة حول رأيي وتوقُّعاتي بشأن موضوع بعينه، وهو إلى ...

فركة أذن لا أكثر

د. علي عقلة عرسان

| السبت, 22 سبتمبر 2018

    بعد مئتي عدوان إسرائيلي سافر ووقح على سوريا، بمعرفة روسيا، وبتنسيق مع قواتها في ...

لعبة الأمم في اتفاق إدلب وسوريا

د. محمد نور الدين

| السبت, 22 سبتمبر 2018

    عكس اتفاق إدلب بين تركيا وروسيا «لعبة الأمم» في الساحة السورية. فبعد فشل قمة ...

الخوف على الإسلام!

د. محمّد الرميحي

| السبت, 22 سبتمبر 2018

    الافتراض الرئيسي لمجمل طيف حركات الإسلام السياسي النشيطة، من «القاعدة» إلى الصحوة، مروراً بكل ...

جولة نقاش مع المثبّطين

منير شفيق

| السبت, 22 سبتمبر 2018

    هل مر يومٌ بالثورة الفلسطينية منذ الأول من عام 1965 لم يُعتبر بأنها تمر ...

اتفاقية باريس الاقتصادية ارتهانٌ وتسلطٌ

د. مصطفى يوسف اللداوي | السبت, 22 سبتمبر 2018

    تكاد لا تغيب عن الذاكرة اليومية الفلسطينية اتفاقيةُ باريس الاقتصادية، التي تحكم العلاقة الاقتصادية ...

المزيد في: قضايا ومناقشات

-
+
10
mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterاليوم8351
mod_vvisit_counterالبارحة33860
mod_vvisit_counterهذا الاسبوع77673
mod_vvisit_counterالاسبوع الماضي240899
mod_vvisit_counterهذا الشهر831088
mod_vvisit_counterالشهر الماضي1158712
mod_vvisit_counterكل الزوار57908637
حاليا يتواجد 3044 زوار  على الموقع